为什么铜钟会成为寺庙法器

铜钟已经有上千年的历史了，在我国历史上发挥了重要的作用，现在铜钟大多是以寺院法器出现，铜钟作为坲教法器其实对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了坲教寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声一反映就是寺庙。自坲教传入我国以来，铜钟就逐步的成为了坲教寺院中不可缺少的法器。

古钟，平稳厚重，端庄安祥；钟声，雄浑激越，深沉清远，给人带来无穷的遐想和美的享受。自古以来，钟就被人们赋予了一种精神，一种寄托，一种愿望。它不仅是打击乐器，还是地位和权力象征的礼器。

所谓“钟鸣鼎食”（击钟列鼎而食，形容贵族的豪奢排场），“晨钟暮鼓”（寺庙中用以报时的早晚钟鼓，后比喻令人警悟的言语）。钟也常常是诗人笔下吟咏的题材，最脍炙人口的是唐代张继的《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”古钟文化是中华民族灿烂历史文化的一个重要组成部分。钟在辽阔的中华大地无所不在，悠扬的钟声从远古一直响彻至今。

每座庙宇都有铜钟，它所蕴含的功德也是众所周知的。其主要原因是要无数次地敲打，叩醒我们的三毒，叩醒我们无始劫来的欲望。铜钟意义深远，捐钟要万人参与，万人受用，万人祈福。它不只是众人拾柴，而是有这个大因缘的寄托。越多的人参与，就会有越多的功德，更多的人受用。此愿经过千年风吹雨打的历练，终有一天会成佛。活人在敲打中开智慧，逝者在敲打中远离邪恶。听钟声久了，一切众生闻声喜乐，为之受用，这就是铜钟的深远意义。