元至正铜钟的来历

去过东莞市博物馆的人都知道，博物馆里面有一个铜钟就是元至正铜钟，一口钟，讲述着一段历史；一口钟，镌刻了年代的印迹。我们走近它，倾听历史的回响，感怀岁月的变迁。它镌刻的铭文，书写着历史密码，可见元代币制的变化，可见古代“物勒工名”的制度，可见铸造技艺的高超。铜钟成为了“海上丝绸之路”一个不可或缺的文物，彰显着通达四海的胸怀。

元至正铜钟，原置于东莞资福寺内。20世纪60年代，因资福寺拆除而被移至博物馆收藏。资福寺是粤中名刹，五代南汉时，在到涌建立。资福寺在县治中心，大宝五年禹余宫使邵廷琄“以廨宇为之”。寺院创建者为朝廷要员，有一种说法认为，邵廷琄就是东莞当地人，亦有一说是惠州人。邵氏在建资福寺的同时，还在寺前建了石经幢。现石经幢也陈列在市博物馆中，与元至正铜钟两两相守。

元至正铜钟，钟体完整，镌制精良，蟠螭钮，高210厘米，口径111厘米，重约2500公斤。钟腰处横刻大明咒（包括汉字与梵文）；四周间隔阳铸铭文“风调雨顺、国泰民安”等字样；钟身阴刻小字长幅铭文，另有一处有署“铸造匠人彭德明”字样。元至正铜钟工艺精良，虽钟体巨大，但绝不显粗重，反而有精致灵动气韵。阳铸线条流畅、图案装饰简洁匀称，钟面光滑，未见铸接缝隙，浑然一体。钟钮为双头蟠螭，形态生动。

元至正六年，铜钟登场。资福寺僧圆进募铸大钟。陈氏《东莞县志》有记载，曰：元初，张宏范取佛脑舍利进于京。至元二十年，寺毁于海寇。大德间，县尹邓荣暨尉刘进程、邑人翟龛相继修复。至大四年住持僧某修佛殿。至正六年，僧圆进募铸大钟。元至正铜钟所用材料，成为后世研究的焦点之一。此钟以铜等原料铸成大铜钟，铜钟因此成为中亚通过海上丝绸之路与中国进行商贸往来、文化交流的重要历史见证。